財乃養命之源，古人以錢財為養活自己生命的泉源。 人在孤島，多多的金錢也沒有用，食物才是養命之源。 好明顯，算命就是在群體生活兼且有商業貿易往來的背景之下，才有這操作。 所以先有人的社會活動，才有推算人的命運學理。 正財星所代表的人物，女命為父親，男命為妻子，正財星在年月也代表父親。 物年為金錢、薪俸，可以控制而且有價值的物件。 貴人星最好是財星，是為貴人帶財，例如甲日元見丑未、壬癸日元見巳、丙丁日元見酉。 貴人帶財，易得財助。 天干有正財星，地支也有正財星，是為正財格。 性格踏實，對人和善，辛勤節儉，忍讓護家。 是一個一等一的好人。 正財星在命中，最好見到食神傷官來生旺，更喜歡正官星來保護。 最怕見劫財星來爭劫，更怕相沖。 正財星最怕大運流年沖合剋，錢財沖被沖走、被合走、被剋制，都是不利。
房產專家Sway曾建議， 住北部要朝南 ，若房子朝東、朝北容易有壁癌跟漏水，因為東北季風的水氣是從北方、東方吹下來，如果位在宜蘭朝東北、外加海邊第一排，就很容易溼答答的。 若是朝南，雖然夏天有西南氣流，但西南氣流經過台灣本島吹到北部時已經沒什麼水氣了，所以夏天不會有潮濕的問題，而且朝南有風吹較為涼爽，所以住在北部地區，朝南是最好的方位。 住中部切忌別朝西 ，中部不管朝北還是朝南，都是宜居的氣候。 冬天東北季風會先經過台北、桃園和新竹，到中部的時候水氣已經被吸乾了，夏天西南季風也是同理，所以中部朝哪都不太差；但是朝西就不好了，因為西曬太熱，牆壁曬一下都可以煎蛋了，所以住中部不能選朝西的房子。
經典 董公選要覽一 2023年10月5日 董公選要覽一 董德彰先生號銀峯，不知何時人？ 撰著此書簡而明，實得星家秘訣。 其書題曰董公選，書內所開吉凶日期，無不應驗奇中，人皆欽服。 其書傳自商山公，得之行道數十年，與人造福即此書也。 余雖不知微蘊，然讀《易》云：利見大人，夫利非人之所可自持，亦惟有聽之而已。 但人生筮仕、受官、出行、謀幹，及婚姻吉禮、起造、移居，以及喪凶葬祭，莫不思趨吉而避凶，蓋欲求平安而圖其利也。 欲求吉利，非擇日選時不可。 嘗思成都市上，以至口不二價之伯休，皆精於術理，惜其法不傳，今得是編，即為嚴、韓二子之錦囊，正擇日選時之模範也。 因付剞（ㄐㄧˇ）劂（ㄐㄩㄝˊ）並弁數言於首。 嘉慶二十二年季春望後四日，書於京都宣武門外，琉璃廠西門內延壽禪林，浙東散人奇峯蔣雲謹序。
1、卧室牀頭不要對著窗子，這窗子話，晚上你窗子打開睡覺得感冒；2、牀面不要放鏡子，夜晚睡覺睡得，會產生幻像；3、卧室牀線平行是(南北)，和地磁引力；4、牀位置不能放了著門，著門話，門打開看得見卧室裏面東西，雅。
專家：10樓有蜈蚣不常見. 滅蟲專家任永強接受《晴報》訪問時表示，蜈蚣喜歡潮濕陰暗環境，主要進食枯葉、泥土中微生物、幼細昆蟲維生，較常在郊外或村屋周圍遇見，並經由從門窗罅隙，或由渠喉從化糞缸或污水缸入屋，出現在廁所馬桶、廚廁去水位、洗手盆等。
答案是：不行! 由於寢具長時間與人體接觸，而且每個人清洗棉被的習慣、頻率也不盡相同，難免有泛黃、污漬或細菌塵蟎等使用痕跡，所以環境部資源循環署並沒有將床單、枕頭、棉被，列入可回收項目。 另外，其他比較常見的物品，像是：帽子、內衣褲、鞋襪、（浴、毛）巾、地毯、踏墊、皮包、腰帶、布偶、絨毛玩具等等，也都不可以回收；而若是清潔過、還能重複使用的外衣、外褲、裙子、洋裝、外套、西裝等舊衣物，則可依照政府公告的回收管道回收。 我們簡單用表格整理上述的重點： 如同表格所列，雖然棉被不能回收，但是只要「依循政府公告的規則」，也可以丟給垃圾車喔! 下一段我們將詳細為大家說明，棉被丟垃圾車時要注意什麼，以及垃圾車以外的丟棄管道。 不能回收可以這樣做! 5 大枕頭棉被捐贈／丟棄管道
來自哈爾濱的雲林媳婦宋文琪，卅多年致力於書法國畫，二 一五年起創作上古神仙「九天玄女娘娘」現身法像，以國畫工筆畫加入油畫的透視刻畫，融入日本傳統畫的暈染鎏金風格，其「畫花、畫神、畫人生 」書畫展昨日起在虎尾湧翠閣展出至十月卅一日。 宋文琪表示，她曾在日本工作六年，專業是油畫，所以在工筆國畫中採用傳統技法，並融入西方油畫的光感、陰影的立體感效果，及日本浮世繪的粉彩效果，希望讓工筆國畫顯示一個時代的色彩，「不只做歷史打印機，還要做時代里程碑」。
公司命名與負責人八字 本命八字屬己㊏，選用人格為24劃，總格31劃正官星大吉。 命名五行分享，於『宜蘭縣』 (2022寶寶取名)，以筆劃靈動數搭配寶寶四柱八字。 yán，五行属木，姓名学笔画 7画，起名：言 yán 讲，说：言说。 言必有中（zh恘g ）（一说就说到点子上）。 yín，五行属金，姓名学笔画 14画，起名：银 （銀） yín 一种金属元素，可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等：银子。 公司命名與負責人八字: 公司起名 地球村是耳熟能詳的名詞，說明世界一家的概念，不論是內地、香港、台灣、華人所在之地，都有合而為一，沒有地域、種族、國籍之分。 胡適在文中又提到：「理想中的學者是既能博大，又能精深。
使用羅盤來定中線，定中線即測量確定建築物坐向和門向線位，是在建築物中心下羅盤，需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線，羅盤天心十道線相吻合，十字線向應該建築物牆體平行。
